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阿拉伯語即阿拉伯民族的語言，屬于閃含語系閃語族，主要通行于中東和北非地區(qū)，為下列二十三國即沙特阿拉伯、也門、阿聯(lián)酋、阿曼、科威特、巴林、卡塔爾、伊拉克、敘利亞、約旦、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦、埃及、蘇丹、利比亞、突尼斯、索馬里、吉布提、毛里塔尼亞、科摩羅、阿爾及利亞和摩洛哥的官方語言，以阿拉伯語作為母語的人數(shù)超過二億一千萬人；同時阿拉伯語為全世界穆斯林的宗教語言，伊斯蘭教經(jīng)典《古蘭經(jīng)》就是用阿拉伯語書寫與傳播的，穆斯林或多或少能懂阿拉伯語。

阿拉伯語是一種綜合型語言。其文字系一種音位文字，4世紀由閃語族西支的音節(jié)文字發(fā)展而成，自右而左橫寫。共有28個輔音字母，除其中有3個可兼起元音作用外，無專作元音用的字母。為便于認讀，可在字母上、下方加各種元音符號表示。語音的特點是 ：（1）喉音、頂音和咝字音多(口腔塞音分前中后,喉塞音部位完全,擦音除雙唇、舌根（包括舌面后）外部位完全)。（2）有長音和短音的區(qū)別。（3）有疊音。（4）冠詞的不同讀法。因在世界語種中獨具dad（達德）這一頂音而有“達德語”（a1—Lisan al—Dadiy)之稱乙語法分為詞法和句法兩大類：詞法主要研究詞的構成、分類、性質及其變化規(guī)律，句法主要研究句子結構、類型、特點及句子中各種成分的語法格位。詞匯分為名詞、動詞和虛詞3大類。名詞有性、數(shù)、格、式（即確指或泛指）的區(qū)別，其在語句中的地位由詞尾的各種變化來顯示。動詞有人稱、性、數(shù)、時態(tài)和語態(tài)等各種變化。語序有較大的靈活性，但修飾語只能緊跟在被修飾語之后。阿拉伯語的構詞法有獨特的規(guī)則，每一詞匯大都有其內(nèi)部詞根和派生關系上的曲折變化，通常一個詞根可派生出若干含有不同時態(tài)的動詞和不同含義的名詞。構詞時先由幾個輔音搭成詞根框架，然后填進不同的元音，或附加詞綴，便形成表示各種不同概念的派生詞(正是因為這個原因,阿拉伯語的書寫體系可以不表示元音,而由讀者自己去填入正確的元音,事實上,阿拉伯兒童的啟蒙教學中就有類似我國句讀的填元音練習；但有一個例外，《古蘭經(jīng)》是標元音的，因為猜測經(jīng)典有失尊敬)。例如表示“書寫”這一概念的詞根，其基本音素是k—t—b3個輔音，填進不同的元音或附加詞綴后，構成Kataba（即他寫了）、Yaktubu（即他正在寫）、Uktub（即你寫！命令式）、LamYaktub（即他未寫）、La Yaktubu（即他不寫）等各種派生動詞，又可構成Katib？（即書寫者、作家、文書）、Maktub（即被書寫的、書信、文章）、Kitab（即書、經(jīng)、作品）、Maktab（即書房、辦公室、書桌）等各種派生名詞。由以上派生動詞和名詞又可繼續(xù)演變出意義相同而人稱和性、數(shù)各異的諸多詞匯。阿拉伯語中的借詞主要來自波斯、土耳其、古希臘、印地、拉丁以及希伯來等語言，近現(xiàn)代的外來語主要是西方的科學技術詞匯。阿拉伯語還有以《古蘭經(jīng)》語言作為規(guī)范的標準阿拉伯語（al-Lughaha1—Fusha）和各地方言土語（al-Lughah al-'Amiyyah）的重大區(qū)分。標準語通用于阿拉伯各國的文學、教育、書刊、廣播、會議、公文、函件以及各種國際交往場合。方言多用于各國民間的日�？谡Z，有埃及、敘利亞、伊拉克、沙特阿拉伯、也門、突尼斯、阿爾及利亞、摩洛哥8大支，其中以埃及方言影響最大。

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