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研究是一個(gè)主動(dòng)和系統(tǒng)方式的過(guò)程，是為了發(fā)現(xiàn)， 解釋或校正事實(shí)、事件、行為， 或理論， 或把這樣事實(shí)、法則或理論作出實(shí)際應(yīng)用�！把芯俊币辉~常被用來(lái)描述關(guān)于一個(gè)特殊主題的資訊收集。 　　

研究“research”源自中古法語(yǔ)，意思是徹底檢查。 　　

基本及應(yīng)用研究 　　

研究如同“自動(dòng)改正的” 過(guò)程。通常來(lái)說(shuō)， 你能夠把基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究區(qū)別出來(lái)。 　　　

基本研究/基礎(chǔ)研究/純粹研究的主要宗旨是推進(jìn)知識(shí)和變量間聯(lián)系的理論。它的開(kāi)發(fā)性質(zhì)源于好奇心及興趣。通常研究直到應(yīng)用才停止。 　　

基本研究常問(wèn)的問(wèn)題，例如： 　　

人類歷史中，邏輯思維何時(shí)開(kāi)始？生物是從常規(guī)中出現(xiàn)還是意外誕生的？什么是身心的聯(lián)系？　　

研究基本上又分為純粹研究和應(yīng)用研究。 純粹研究又被稱為基礎(chǔ)研究，目的乃是為了增加人類的知識(shí)，但不關(guān)心這類知識(shí)是否具有立即應(yīng)用的價(jià)值。 應(yīng)用研究是將基礎(chǔ)研究所產(chǎn)生的知識(shí)，設(shè)法應(yīng)用到解決人類實(shí)際的問(wèn)題上。(元智大學(xué)企業(yè)管理學(xué)系副教授陳光榮) 　　

當(dāng)我們更仔細(xì)的估量純粹與應(yīng)用科學(xué)間的分際，道德的區(qū)別就變得模糊了。近來(lái)有些學(xué)者主張，“純粹”與“應(yīng)用”之間的區(qū)分是錯(cuò)誤的概念，應(yīng)該不予認(rèn)可（Georgoudi &amp； Rosnow， 1985； Pepitone， 1981）。根據(jù)這種論點(diǎn)，由于應(yīng)用研究經(jīng)常導(dǎo)致理論的理解，而理論的增進(jìn)又具備實(shí)用的可能，這兩種研究類型之間，并不如原初所顯示那么不同。理論不是遠(yuǎn)離給予它動(dòng)力的具體事件的社會(huì)真空中所產(chǎn)生的（Sarason， 1981）。 　　

一般的學(xué)術(shù)及工業(yè)的機(jī)構(gòu)會(huì)進(jìn)行應(yīng)用研究。學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的研究經(jīng)費(fèi)都會(huì)從工業(yè)上的伙伴得到資助。常見(jiàn)的應(yīng)用研究的范疇包括：電子、資訊科技、電腦技術(shù)、應(yīng)用科學(xué)等。 　　

研究方法 　　

新的知識(shí)會(huì)透過(guò)三種研究過(guò)程而得到的：試探性研究：發(fā)掘問(wèn)題、弄清問(wèn)題；建設(shè)性研究：為問(wèn)題提供解決方法；經(jīng)驗(yàn)性研究： 為解決方法的可能性提供實(shí)質(zhì)證據(jù)；學(xué)者常用的研究方法有：行動(dòng)研究；實(shí)驗(yàn)；個(gè)案研究；參與者觀察；經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)；面談；調(diào)查；統(tǒng)計(jì)分析；數(shù)學(xué)模型及模擬；原文分析；分類；制作地圖；符號(hào)論；線索分析；研究過(guò)程.雖然研究題目各異，一般研究過(guò)程如下：確立主題；確立命題；概念上的定義；運(yùn)作上的定義；搜集數(shù)據(jù)；分析數(shù)據(jù)；結(jié)論，審查命題； 大眾常常誤解以上的過(guò)程可以證明命題成立，實(shí)際上只可以直接證明命題不成立。證明命題成立是需要反覆的測(cè)試和驗(yàn)證。